Проблемы формирования ценностных ориентиров у современной молодежи

Социально-экономические перемены, делающиеся в стране в новое время, затронули все сферы нашего  современного общества, в том числе и систему российского  образования. Данные  видоизменения предполагают появление  свежих требований по подготовке специалиста, который сможет получать постоянное формирование личности, который может характеризоваться значительной гражданской ответственностью, общественной активностью, статичностью, профессионализмом, готовностью к стабильной самообразовательной деятельности, самосовершенствованию.

Меняется роль человека в хозяйственной системе общества, что, в свою очередь, ввергает к осознанию значения первичного этапа изучения молодыми людьми профессии или специальности, в рамках обучения при  которой овладевается процесс самоопределения, самосознание  в жизни юношей и девушек, это  создает их идеологическую позицию, что ввергает к становлению частных способов поведения, общения, деятельности. В связи с этим  существенной становится проблема ценностных ориентиров, на базе которых это случается.

В нынешних условиях в связи со стремительным созданием информационных технологий отчётливо  можно проследить пересмотр ценностей в обществе, оказывающий крупное воздействие на образ жизни растущего поколения, его аксиологические приоритеты и ориентиры. Излишнее освещение средствами массовой информации «западного» образа жизни рождает снижение многих этических и моральных ценностей, традиционно значимых для нашего народа.

В сознании  нашего общества значительность таких понятий, как: совесть, бескорыстие, скромность, честность, доброта – перемещается на второй план.  В обществе среды  молодого поколения  приобретают популярность далеко  лучшие образцы поведения:  нежелание или неспособность молодого человека подвергнуть анализу иную точку зрения как измышления, приобретающую особого внимания, воспринимать правду другого человека как товар, которым можно подавать команды по своему усмотрению, владение культуры, природы как инструмента для удовлетворения своих сиюминутных нужд и потребностей.

С другой точки зрения, в нынешних социокультурных условиях совокупность информационно-коммуникационных каналов, в том числе и быстро развивающаяся и легкодоступная сеть «Internet», является узловым средством осуществления и развития творческого потенциала индивида, эффективным способом коллективного взаимодействия, с помощью которого можно найти решение немало общим проблемам. В данных  условиях будет результативным выстраивание парадигмы личностного вырабатывания, в основе которой размещаются совместные увлечения международных и местных сообществ.

Под представлением  ценностных ориентаций мы усваиваем определение  влечения, желания, нужды человека, выдвигающиеся для него в качестве основных личных ценностей и целей жизнедеятельности, распределяемые личностью общественные ценности, которые выдвигаются в качестве целей и первостепенных средств их достижения.

При создании ценностных ориентаций занимающихся устанавливают стержень личности, проявляют влияние на устремление и содержание общественной активности, всеобщий подход к миру и самому себе, придают смысл и направленность общественной позиции личности, играют в качестве связующего звена между беспристрастной социальной средой и личным сознанием.

Ценностным ориентациям, определяющим цели, идеалы, убеждения и интересы человека в структуре личности, принадлежит ведущая роль. Особенно злободневна эта проблема для России. Наше общество, разбитое на множество «групп» со своими эзотерическими проблемами, испытывает сильнейший «ценностный кризис».

Общественная важность развития ценностных ориентаций у нынешней молодежи определена надобностью обнаружения и комплексного исследования педагогических условий их вырабатывания; теоретико-методологическая – недостаточной разработанностью проблемы «ценностных ориентаций в педагогике» и началом исследований исполнения ценностного подхода, практическая – потребностью вырабатывать новый взгляд на проблему ценностей в нынешнем российском обществе.

В жизни общества имеются разные типы ценностей, которые слагаются  у человека в раннем возрасте.

Социологи в своих трудах плотно применяют понятие «базовой ценности», которое охарактеризовывают ориентации людей как в жизни в целом, так и в важнейших сферах их деятельности - в труде, в политике, в быту и т.д. Поэтому базовые ценности, имеющие предметное содержание, могут быть остовом для разбора равных параметров как для  сознания, так и для поведения, давать характеристику интеллектуальному богатству человека. К базовым ценностям, творящим личность, касаются: здоровый образ жизни, созданный не на подчинении над природой, а на единстве, партнерстве, сотрудничестве, гармонии с ней; новейшее «качество жизни», охватывающее в себя трансформацию характера работы и его значения, иное распределение увлечений между трудом и досугом — новую культуру досуга и т.д.; гуманистическая культура общения между людьми, в тот или другой степени человек не средство достижения утилитарных целей, а мишень, самоцель, стимулирующая личные пристрастия; наконец, наиболее важная — возрастающая потребность в самореализации личности, в творчестве, в созревании способностей, в духовном обогащении и т.п.

Терминальных ценностей, проявляющих важнейшие цели, идеалы, самоценные резоны жизни людей, то к ним причислены такие, как ценность людской жизни, семейных взаимоотношений, межличностных отношений, независимости, работы и сходные им.

В инструментальных ценностях запечатлены одобряемые в данном обществе или иной другой общности средства достижения целей. С одной стороны, это морально-этические нормы поведения, а, с другой, - качества, способности людей (такие, как независимость и инициативность, авторитетность и др.).

В ситуациях разнообразных  изменений, случающихся в обществе, в особенности тяжело достается нынешней молодежи, с ее еще не устоявшимся мировоззрением, подвижной системой ценностей. Крах идеалов, предлагаемых молодежи, обострили натуральный юношеский нигилизм. Бездуховность и его итог  это потребительско-эгоистическое отношение к жизни порождает у многих молодых апатичность, безучастие к себе и другим, что грозит утратой морального и духовного здоровья нации.

Проблемы нынешней молодежи включают в себя широкий спектр направлений, то как: дефиниция молодежи как характерной общественной группы, ее роли и места в воспроизводстве общества, во взаимодействии поколений; обнаружение способов деятельности, аргументов, кругозоров, ценностных ориентаций, надобностей; разбор процессов профессиональной подготовки, социально-психологической адаптации молодых людей в коллективе; исследование деятельности молодежных организаций, неформальных союзов, движений.

Сегодняшняя система этического развития в нынешних быстро изменяющихся обстоятельствах должна опираться на многовековом практическом опыте формирования ценностей, фиксированном  в образе жизни, обычаях народа, традициях, народной педагогике, философии, обществоведении, педагогике и психологических трудах; текущую отечественную и мировую практику воспитания; на данных педагогических исследований.

Литература

1. Буравлева Н. А. Ценностные ориентации студентов // Вестник Томского государственного педагогического университета, 2011 г., Выпуск № 6, С. 124
2. Тырнова О.А. Особенности ценностных ориентаций современной молодежи // Вестник Московского государственного гуманитарного университета им. М. А. Шолохова. Педагогика и психология, 2010 г., Выпуск № 3, С. 71
3. Воронкова Е. С. Проблема ценностных формирований, направлений в процессе образования профессионального // Профессиональное образование в современном мире, 2011 г., Выпуск № 2, С. 117
4. Лебеденко О. А. Социально-философский ценностный анализ ориентаций студентов современной России // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики – Тамбов: Грамота, 2011 г., Выпуск № 3 (9): в 3-х ч. – Ч. II, С. 24

Оригинал публикации (Читать работу полностью): Проблемы формирования ценностных ориентиров у современной молодежи